El fondo Clara Gallini documenta años cruciales para el nacimiento de la antropología italiana. Los informes de campo, entrevistas, notas y descripciones recopilados entre 1959 y 1973 muestran cómo el trabajo de campo, la escritura y la reflexión teórica se conjugan en la construcción del conocimiento.
Un material vivo, que no cierra una temporada de estudios, sino que nos interroga sobre el presente y ofrece ideas para investigaciones actuales y futuras.
Clara Gallini y el laboratorio de investigaciones antropológicas
El fondo demoantropológico de Clara Gallini representa uno de los testimonios más significativos de la historia de la antropología italiana de la segunda mitad del siglo XX.
Los artículos documentan las investigaciones realizadas en Cerdeña entre 1959 y 1973 y representan, a través de notas, cuadernos de campo, entrevistas, cuestionarios, fotografías y materiales preparatorios, el laboratorio diario de una disciplina entonces en plena formación.
La colección permite seguir de cerca el trabajo de Gallini sobre el terreno: las investigaciones sobre las fiestas populares, los rituales de la argia, las prácticas del mal de ojo, los juegos infantiles, la relación entre escuela y trabajo y, más en general, las transformaciones sociales de Cerdeña en los años de la transición a la modernidad.
Los años en Cerdeña
La llegada de Clara Gallini a Cerdeña se remonta a 1959, cuando Ernesto de Martino la llamó para colaborar con él en la Universidad de Cagliari.
Formado entre Milán y Roma en estudios histórico-religiosos, alumno de Angelo Brelich y cercano a la escuela Demartini, Gallini encontró en la isla un campo de investigación privilegiado.
En los años siguientes compaginó su docencia con una intensa actividad en el campo, contribuyendo al nacimiento de lo que la historiografía ha definido como “Scuola antropologica sarda”, junto a estudiosos como Giulio Angioni, Pietro Clemente, Enrica Delitala, Pier Giorgio Solinas y Placido Cherchi.
Los documentos conservados en los Archivos del Estado dan testimonio directo de esta temporada de estudios. Allí se pueden leer las preguntas y el proceso mediante el cual la observación etnográfica se transformó en análisis científico.
En este sentido, la colección no sólo documenta los temas de investigación, sino también la construcción misma de la mirada antropológica.
De la investigación de campo a la escritura
De esas investigaciones nacieron obras fundamentales que han marcado los estudios sobre el simbolismo religioso, las prácticas rituales y la cultura popular.
Hoy, la colección nos permite reconstruir su génesis y observar la relación continua entre la experiencia de campo, la reflexión teórica y la escritura.
Con su traslado a Nápoles en 1978 y, posteriormente, a la Universidad La Sapienza de Roma, Gallini orientó parte de su actividad hacia la investigación de archivos y la curaduría de las obras de Ernesto de Martino.
Sin embargo, el núcleo documental producido en los años sardos sigue siendo uno de los legados más importantes de su actividad científica.
El fondo Clara Gallini no representa sólo la memoria de un académico, sino un archivo vivo: un espacio de investigación en el que documentos, territorios y comunidades continúan dialogando, restaurando la complejidad de una Cerdeña observada en un momento en el que la tradición y el cambio estaban profundamente entrelazados.
El fondo del archivo
El material documental, donado por el mismo estudioso al Archivo de Estado de Cagliari, abarca el período 1959-1973 e incluye archivos, entrevistas, notas y descripciones relativas a fiestas populares, rituales de argia, juegos infantiles, el mal de ojo y la relación escuela-trabajo.
El fondo forma parte de un patrimonio documental que reúne archivos públicos y privados de importante interés histórico y cultural y pone a disposición de los estudiosos una fuente esencial para la historia de la antropología, la Cerdeña contemporánea y las prácticas de investigación de campo.